Vous marcherez dans les couloirs anciens du Palais du Potala, rejoindrez les pèlerins autour du Temple Jokhang, goûterez le thé salé au beurre de yak avec les locaux près de la rue Barkhor, et assisterez aux débats des moines au monastère Sera. Avec transfert inclus et un guide tibétain anglophone à vos côtés, attendez-vous à des instants à la fois calmes et intenses, qui restent gravés bien après votre départ de Lhassa.
Le circuit dure 4 jours avec 3 nuits d’hébergement incluses.
Oui, le transfert depuis l’aéroport ou la gare de Lhassa est compris.
Vous découvrirez le Palais du Potala, le Temple Jokhang, la rue Barkhor, le village de Dadong (en remplacement de Drepung), le monastère Nyimatang, et le monastère Sera.
Un déjeuner est offert lors de la visite du village de Dadong chez une famille locale ; les petits-déjeuners sont inclus à l’hôtel.
Oui, tous les billets d’entrée pour les sites mentionnés sont inclus.
Un guide tibétain parlant anglais accompagne votre groupe tout au long du voyage.
Votre agence organise votre permis Tibet ; réservez au moins 20 jours à l’avance pour qu’ils puissent le traiter.
Ce tour n’est pas recommandé aux femmes enceintes ni aux personnes ayant des problèmes de dos ou cardiovasculaires à cause de l’altitude.
Votre voyage comprend le transfert depuis l’aéroport ou la gare de Lhassa, un hébergement confortable avec petit-déjeuner chaque matin, tous les billets d’entrée pour le Palais du Potala, le Temple Jokhang, la promenade kora dans la rue Barkhor, la visite du village de Dadong avec déjeuner chez l’habitant, une halte au monastère Nyimatang, des visites guidées au monastère Sera avec accès aux débats des moines — et toujours un guide tibétain anglophone à vos côtés, ainsi que de l’eau potable tout au long du parcours.
Les mains jointes, notre guide Tenzin nous a accueillis à l’aéroport — son sourire a été la première chose qui a rendu Lhassa moins intimidante. Le trajet vers la ville a défilé entre des drapeaux de prières colorés et ces rivières d’une clarté incroyable ; je me souviens des vitres embuées par notre souffle alors qu’on essayait de tout absorber. Pas de visites ce premier jour — juste des pas lents, de l’eau en bouteille, et ce mélange étrange d’excitation et de mal de l’altitude. Je n’arrêtais pas de penser à la hauteur où nous étions (Tenzin a dit 3 650 mètres) chaque fois que mon cœur s’emballait un peu trop.
Grimper les escaliers du Palais du Potala le lendemain matin a été plus dur que prévu. Tenzin plaisantait en disant que si tu arrives en haut sans t’arrêter, tu es sûrement tibétain dans l’âme. À l’intérieur, c’est sombre, ça sent l’encens et le bois ancien — chaque recoin chargé d’histoire. On avançait lentement devant les stupas dorés et les fresques millénaires pendant que Tenzin nous expliquait quel Dalai Lama était lequel ; honnêtement, j’ai vite perdu le fil, mais peu importe, l’atmosphère était tellement forte, dans le bon sens. Plus tard, au Temple Jokhang, sur la place, les pèlerins se prosternent à répétition sur la pierre rugueuse — certains avec des coussinets en feutre attachés aux mains. J’essayais de ne pas trop fixer, mais c’était hypnotisant, ce rythme presque sacré.
La rue Barkhor est animée d’une façon chaleureuse : les clochettes des boutiques, les voix qui marchent pour du beurre de yak ou des perles turquoise, cette odeur beurrée qui s’échappe des maisons de thé entre les étals. On a rejoint la kora avec les locaux qui tournent autour du temple Jokhang — j’ai failli trébucher sur un chapelet, mais je me suis rattrapé (et j’ai eu un sourire complice d’une vieille dame qui en avait vu d’autres). Le déjeuner était un thé salé au beurre de yak et des nouilles dans un petit resto où personne ne parlait anglais à part Tenzin. Il a commandé pour nous et a ri quand j’ai essayé de dire « merci » en tibétain (je ne suis toujours pas sûr d’avoir bien prononcé).
Le lendemain, direction le village de Dadong — un patchwork de champs d’orge et de maisons en pierre nichées dans des vallées verdoyantes au sud-ouest de Lhassa. Le déjeuner chez une famille locale s’est fait assis en tailleur sur des tapis, pendant que leur petit garçon nous observait en se cachant derrière la jupe de sa mère. L’air sentait la terre mouillée (ou peut-être l’irrigation), et tout semblait au ralenti là-bas. De retour en ville, au monastère Sera l’après-midi, on a assisté à un débat de moines — des claquements de mains si nets qu’ils résonnaient sur les murs — et même sans comprendre un mot, on sentait toute la vie qui animait ce lieu. Lhassa a ce quelque chose qui vous marque longtemps après le départ ; peut-être l’air rare, ou juste la façon dont les gens vous regardent droit dans les yeux.
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